SECTION 1: RÉAGIR AUX LECTURES SUR L’APARTHEID – RACISME, OPPRESSION, TRAUMATISME ET TORTURE

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Lecture et apprentissage de l’oppression, des traumatismes et des violations des droits de la personne

En lisant les documents réunis dans ce guide, nous serons confrontés à des questions sensibles liées à la race, notamment lorsque nous nous familiariserons avec les lois et les politiques qui ont servi de piliers à l’apartheid et la manière dont elles ont été directement soutenues par le racisme, l’oppression, la domination et la ségrégation. Il est possible que nous nous sentions ébranlés par des sentiments suscités par le manque d’équité et l’oppression dont ont souffert des êtres humains en raison de l’apartheid. Les réalités de la vie sous l’apartheid peuvent nous être présentées par le biais d’actes de violence raciale, de la douleur des traumatismes et parfois même de la torture. L’apprentissage de ces conditions inhumaines peut susciter en nous des sentiments qui reflètent une profonde tristesse.

Résilience et empathie

Nous devons être conscients que les circonstances auxquelles les gens ont été confrontés dans une société oppressive peuvent susciter un sentiment de tristesse et de remords. La manifestation de tels sentiments indique que vous développez de l’empathie à l’égard des personnes qui font l’objet de vos lectures, ainsi que de la lutte qui a marqué leur vie. Exprimez votre empathie par l’écriture, l’art et la musique. Exprimez votre empathie par l’écriture, l’art et la musique. Ces sentiments peuvent constituer une source d’expression créative; vous pouvez les remettre en question et les redéfinir de sorte qu’ils reflètent l’espoir plutôt que le désespoir. La résilience est une qualité et une disposition qui permet de faire face aux actes de racisme et de discrimination, qu’il s’agisse de les vivre, d’en être témoin ou de les étudier. Lorsque nous avons de l’empathie pour les personnes et les problèmes auxquels elles ont été confrontées, nous développons notre résilience face aux circonstances et nous nous forgeons une force intérieure. Ces ressources intérieures peuvent être utilisées pour développer la détermination à effectuer des changements ou à redresser les torts. C’est la fureur qu’éprouvent les défenseurs des droits de la personne lorsqu’ils sont confrontés à l’oppression et à l’assujettissement.

Conversations critiques communautaires

Nous encourageons la réflexion dans une optique de compréhension accrue. La réflexion est un processus mental qui, lorsque réalisé au sein d’une communauté, peut être bénéfique pour tous. Les conversations critiques communautaires contribuent à canaliser nos émotions telles que la colère, la rage, la tristesse et la culpabilité. Les échanges entre pairs, dans un esprit de soutien, peuvent aider à développer un point de vue équilibré, fondé sur nos lectures. Nous identifions et évaluons tous les aspects d’une question et exprimons nos pensées au sujet des injustices, de l’iniquité et des préjugés d’une manière équilibrée et raisonnée, et nous découvrons les étapes nécessaires à la réalisation de changements positifs.

Ubuntu: L’épistémologie africaine est au cœur des processus d’enseignement et d’apprentissage

La philosophie Ubuntu est considérée comme une approche culturellement pertinente^[2] et se situe au cœur du développement du programme dans le matériel de soutien aux enseignants qui a été élaboré. L’Ubuntu puise ses racines dans une philosophie africaine de l’humanisme. Elle incite à la reconnaissance de la nature interconnectée et interdépendante du soi et de l’identité personnelle qui valorise le renforcement de la communauté. La philosophie Ubuntu est une épistémologie (mode de pensée) et une ontologie (mode d’être) africaines dans un monde qui repose sur la connaissance des relations et des rapports humains. « La définition simplifiée d’Ubuntu est « Umuntu ngumuntu ngabantu », qui se traduit librement par « Je suis une personne par le biais d’autres personnes ». » (Broodryk, 2005 cité dans Kunene, 2006, p. 7)

La philosophie Ubuntu soutient et cultive le soi et l’individualité (l’individu) en relation avec la communauté. Un processus d’enseignement et d’apprentissage fondé sur la philosophie Ubuntu est holistique dans la mesure où il intègre la spiritualité, l’interdépendance et l’unité. D’un point de vue spirituel, la philosophie Ubuntu fait appel à notre conscience suprême du soi, qui nous permet de développer une conscience morale au sein de la communauté et dans le cadre des échanges avec les autres. Ces interactions peuvent engendrer des actions destinées à améliorer la qualité de vie des uns et des autres.