Module 2: Genre et sexualité

Dre Deidre Butler

La Dre Deidre Butler est chercheuse principale et directrice du projet Écoutez nos Voix!  Elle est également la directrice du Max and Tessie Zelikovitz Centre for Jewish Studies et professeure associée spécialisée en études juives au sein du programme de religion de l’Université Carleton. Mme Butler est une professeure primée qui enseigne dans les domaines du judaïsme moderne, du genre, de la sexualité et de la religion, ainsi que des réactions religieuses et philosophiques à l’Holocauste. La professeure Butler est membre de la Holocaust Education Foundation de l’Université Northwestern et a publié des articles sur les réactions artistiques des femmes à la Shoah ainsi que sur la nécessité d’intégrer les expériences historiques des femmes dans les réactions philosophiques et religieuses à ce traumatisme. Elle interviewe des survivants de l’Holocauste et travaille avec eux depuis 2006. Elle a réalisé des films d’histoire orale avec des survivants, dont le long métrage documentaire Living History [L’histoire vivante] et toutes les interviews d’histoire orale de HOV dans le cadre de ce projet. Son projet de recherche actuel, en collaboration avec la professeure Betina Appel Kuzmarov, est un projet ethnographique interdisciplinaire qui étudie le phénomène du divorce religieux juif au Canada.

Marie-Catherine Allard

Marie-Catherine Allard est la coordinatrice du projet Écoutez Nos Voix! Elle est également candidate au doctorat en médiation culturelle à l’Université Carleton. Sa thèse, qui s’intitule “Reshaping Memory: Narrating the Kindertransport in Literature and Popular Culture” [« Remodeler la mémoire : Narrations du Kindertransport dans la littérature et la culture populaire »], porte sur les récits de Karen Gershon, Ruth Barnett et Josef Eisinger. Dans son travail, elle explore la manière dont les nombreux récits de l’évacuation des Kinder d’un média ou d’un genre littéraire à un autre favorisent la reconfiguration de leur expérience du Kindertransport. Marie-Catherine a reçu le prix Andras Memorial pour soutenir ses recherches sur la représentation artistique du Kindertransport, l’opération de sauvetage qui a permis, avant le début de la Seconde Guerre mondiale, de déplacer dix mille enfants menacés de déportation d’Autriche, d’Allemagne, de Tchécoslovaquie et de Danzig, principalement vers la Grande-Bretagne.

« Utiliser le genre comme cadre d’analyse, c’est simplement devenir plus attentif aux conséquences possibles de l’un des axes majeurs de toute organisation sociale – avec l’âge, la classe, la race et la religion. »

Dalia Ofer et Lenore Weitzman. ‘‘Women in the Holocaust.’’ [« Les femmes dans l’Holocauste »]. The Shalvi/Hyman Encyclopedia of Jewish Women (L’encyclopédie Shalvi/Hyman des femmes juives.) 31 décembre 1999.
https://jwa.org/encyclopedia/article/women-in-holocaust.

Introduction au module 02 Genre et sexualité

Dans ce module, nous nous concentrons sur la manière dont les histoires orales peuvent nous aider à explorer l’histoire du genre et de la sexualité pendant l’Holocauste. Pourquoi étudier l’Holocauste à travers les catégories du genre et de la sexualité ? Au fur et à mesure que vous progressez dans cette matière, réfléchissez à la manière dont le genre et la sexualité peuvent servir de cadre d’analyse qui complique, enrichit et suscite de nouvelles questions sur l’Holocauste. Que voyons-nous lorsque nous posons ces questions ? Qui entendons-nous qui pourrait autrement être réduit au silence?

Ce module est divisé en deux parties : Le genre et la sexualité.  Celles-ci sont à leur tour organisées en trois sections chacune. Chaque section se concentre sur une sélection de « grandes questions » sur le genre et la sexualité qui vous aideront à aborder les histoires orales de ce module.

PREMIÈRE PARTIE : Le genre

1. « Pourquoi le genre et l’Holocauste ? » vous fournira les catégories et les définitions nécessaires pour avancer dans le reste du module.
2. « Les corps genrés » examine comment, dans le cadre du binaire de genre qui était au cœur de l’idéologie nazie, les femmes et les hommes ont été ciblés, persécutés et tués en tant que personnes incarnées de genre.
3. « Genre et émigration : Une étude de cas » explore les dimensions sexuées des expériences de Josef Eisinger en tant que membre du Kindertransport.

DEUXIÈME PARTIE: La sexualité

1. « Sexe et sexualité : L’idéologie nazie » interroge la manière dont les nazis et leurs partisans ont utilisé le sexe, la sexualité et le genre pour persuader le public à soutenir l’idéologie nazie et à persécuter les Juifs.
2. « Violence sexuelle » explore le problème historique de la violence sexuelle et de l’Holocauste. Pourquoi a-t-il fallu si longtemps pour normaliser et reconnaître les récits de violence sexuelle à l’encontre des victimes juives ?
3. « L’idéologie nazie et la persécution des personnes LGBTQ+ » fournit un contexte explicatif de la persécution nazie des personnes LGBTQ+ ainsi que la difficulté de retracer l’histoire des victimes LGBTQ+ juives.

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