Module 5: Mémoire de l’Holocauste

1. Le Canada et l’Holocauste

Première page du journal Globe and Mail, le 11 septembre 1939.
« Le Canada déclare la guerre! » The Globe and Mail, 11 septembre 1939. The Globe and Mail.

Afin de commencer à comprendre l’Holocauste dans le contexte canadien, cette section débute par la conférence du Dr Hernan Tesler-Mabé sur la participation du Canada à la Seconde Guerre mondiale. Après avoir vu la conférence du Dr Tesler-Mabé, apprenez-en davantage sur l’émeute de Christie Pits et l’intensification des divisions ethniques dans le Canada des années 1930 en regardant la vidéo intitulée The worst anti-Semitic riot in Canada [La pire émeute antisémite au Canada]. La présentation du Dr Tesler-Mabé vous permettra de réfléchir sur les perspectives canadiennes de cette histoire ainsi que sur l’effort de guerre judéo-canadien. Dans la section de cette conférence sur le Canada et le MS St. Louis, vous en apprendrez davantage sur l’histoire de ce navire et de ses passagers à travers les mots d’Annette Wildgoose qui raconte l’expérience de sa mère, Alice Meister.


La guerre du Canada

Dans cette présentation, le Dr Hernan Tesler-Mabé dévoile l’histoire complexe de la participation du Canada à la Seconde Guerre mondiale et la façon dont les Canadiens, Juifs et non Juifs, ont compris les liens entre la guerre et l’Holocauste.


Gauche : affiche de propagande représentant un jeune soldat canadien tenant un fusil à baïonnette et se tenant devant le drapeau de l'Union Jack. Droite : Affiche de propagande représentant une jeune femme tenant un enfant dans ses bras, avec la menace imminente de l'Allemagne nazie et du Japon représentée par des griffes.

 

Une image en noir et blanc d'une foule de personnes rassemblées dans une rue la nuit.
L’antisémitisme et l’émeute de Christie Pits. La seule photographie connue de l’émeute des Christie Pits. Fonds 1266, article 30791 (collection du Globe and Mail), Archives de la ville de Toronto, domaine public.

L’émeute de Christie Pits

L’émeute de Christie Pits a eu lieu dans le quartier du même nom à Toronto, en Ontario, le soir du 16 août 1933. L’image ci-dessous est la seule photographie connue de la violence qui a initialement éclaté dans le parc Christie Pits au cours d’un match entre les équipes de baseball juives de Harbord Playground et de St. Peter’s; cependant, elle a rapidement dégénéré en une confrontation beaucoup plus importante entre les Juifs, en plus d’autres groupes d’immigrants, et les Anglo-Canadiens, dont beaucoup étaient membres des tristement célèbres clubs à svastika qui avaient fait la une des journaux de la ville au début du même mois. L’émeute elle-même a été le résultat de l’animosité entre les diverses populations ethnoreligieuses de Toronto, à savoir les Canadiens d’origine juive et les Canadiens d’origine anglaise, qui n’a cessé de croître au cours de l’été 1933 et qui a finalement débouché sur une violente confrontation impliquant près de 10 000 résidents.


La pire émeute antisémite au Canada

Aujourd’hui, nous pensons que le Canada est un espace multiculturel. Cette vision du Canada est toutefois construite sur un mythe de la coexistence pacifique de différents groupes ethniques et communautés. L’émeute de Christie Pits du 16 août 1933 révèle très clairement les clivages ethniques que l’on peut observer dans le passé et le présent du Canada. Regardez la vidéo suivante et voyez si vous pouvez comprendre pourquoi une telle altercation a éclaté. Pourquoi un événement aussi fracassant s’est-il produit?

Produit par Bonfire Originals. Scénariste et consultant Jamie Michaels. Basé sur le roman graphique « Christie Pits » de Jamie Michaels et Doug Fedrau. Ce projet a été rendu possible en partie par le gouvernement du Canada.


Ce type de violence anti-juive n’est cependant pas un phénomène nouveau au Canada. Le poète Irving Layton se souvient d’épisodes de violence similaires alors qu’il était Juif à Montréal dans les années 1920 :

« Le souvenir le plus fort que j’ai est celui de heurts. Aux alentours de Pâques… quelque chose semblait se produire chez les Gentils. Ils en profitaient pour venir tabasser les Juifs. Ainsi, sans faute, chaque année à Pâques, ils s’abattaient sur les Juifs assiégés avec des bouteilles et des briques, et nous les attendions sur les toits, comme une armée, avec des bâtons, des pierres, n’importe quoi. » —Poète Irving Layton

Cité dans : Ira Robinson. A History of Antisemitism in Canada [Une histoire de l’antisémitisme au Canada]. (Waterloo, Ontario: Wilfrid Laurier University Press, 2015), 60.

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