Évaluations adaptées à la culture

L’évaluation est dominée par une vision occidentale du monde ; bon nombre de pratiques d’évaluation courantes imprégnées de culture et chargées de langage désavantagent les étudiants autochtones. [traduction libre]

– Preston & Claypool^[1]

Les évaluations traditionnelles tendent à renforcer une vision du monde occidental linéaire, hiérarchique et objective. Cette vision récompense la mémorisation de faits qui s’alignent sur les histoires coloniales et de la suprématie blanche, et déforme, néglige ou efface les histoires, les genres et les approches rhétoriques associés aux personnes autochtones, noires et de couleur (PANDC).^[2]

L’élaboration de nos évaluations communique, de façon directe et indirecte, nos préjugés et nos hypothèses sur l’apprentissage. Alors que nous pouvons supposer que nous communiquons clairement les instructions, les délais et les normes de réussite, nous pouvons en fait exclure, ou « altérer », les étudiants racialisés, de cultures non occidentales, ou ayant des problèmes de maîtrise de la langue. En raison de ces suppositions, les étudiants peuvent se sentir confus par des attentes peu claires, dépassés par la tâche et mal préparés à la réussite.

Élaboration d’une évaluation non adaptée à la culture

Voici quelques exemples d’évaluations qui ne tiennent pas compte de la culture en négligeant les identités, les origines et les expériences des étudiants.

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Exemple 1:

Un test de mathématiques composé de longues instructions demandant aux étudiants d’interpréter des caractéristiques linguistiques complexes.

Exemple 2:

Un jeu-questionnaire de sociologie en ligne chronométré pour une classe de jeunes adultes où les réponses dépendent de la reconnaissance de célébrités de la culture populaire du Royaume-Uni.

Exemple 3:

Un jeu-questionnaire en ligne exige que les étudiants téléchargent la version d’essai gratuite d’un outil de sondage vidéo interactif qui nécessite une forte utilisation de la bande passante. Si les étudiants oublient d’annuler l’essai gratuit, ils devront payer un montant mensuel pour y accéder.

Exemple 4:

Un devoir en ligne demande à tous les étudiants de regarder un documentaire présentant un événement historique traumatisant comme un génocide. La tâche est assignée avec peu d’explications ou de contexte, aucun avertissement au public et peu de possibilités de discussion sur les nuances et les histoires de triomphe et de réussite.

Dans le cadre d’une évaluation adaptée à la culture, l’apprentissage par cœur (la mémorisation) est découragé au profit d’occasions interactives et authentiques de collaboration. Celles-ci encouragent les étudiants à contribuer à la communauté par des actions significatives et intentionnelles.

Parmi les exemples d’évaluations en ligne adaptées à la culture, on peut citer les pétitions, les campagnes sur les médias sociaux, les balados et les événements caritatifs, à condition qu’ils favorisent l’appartenance par la construction d’une communauté et le partage d’identité.

L’intégration de pratiques d’évaluation en ligne qui donnent la priorité à l’expérience humaine et à l’apprentissage individuel peut favoriser des environnements d’apprentissage inclusifs et encourager les étudiants à créer des expériences d’apprentissage transformatrices. En outre, la conception d’évaluations équitables et inclusives peut contribuer à démanteler les inégalités systémiques causées par le racisme, les préjugés et la discrimination. [traduction libre]

– Jessie Stommel^[5]

Integrating Inclusion and Belonging into Assessments

Les expériences d’apprentissage culturellement inclusives ont le pouvoir de valider les identités des étudiants et favorisent une interaction importante avec différentes façons de comprendre la matière d’un point de vue transculturel et translingues.

Ce type de représentation valorise les étudiants et les encourage à s’engager pleinement dans leur expérience d’apprentissage.

Prenons comme exemple la représentation d’un étudiant dans des images et des scénarios ; les évaluations liées à cette représentation auront un impact sur son sentiment d’appartenance. Dans le cadre de l’élaboration des évaluations, assurez-vous d’intégrer des images représentant une variété d’identités raciales et ethniques, d’orientations sexuelles, d’identités de genre et de capacités.

L’élaboration d’évaluation en ligne de qualité est attestée par des tâches qui respectent l’identité de tous les étudiants. Celles-ci doivent également leur donner priorité en intégrant le concept de choix et en les encourageant à participer à la construction de l’évaluation (p. ex., en sélectionnant des sujets, des ressources et des modes de livraison qui leur conviennent).

Une évaluation qui respecte les cultures, intérêts, préférences et objectifs pratiques des étudiants favorise la réussite

Les étudiants sont plus susceptibles de ressentir un lien avec un travail s’ils s’y voient représentés. Cette démarche leur permet de réfléchir à leur développement et leur évolution. Par exemple, les étudiants peuvent être évalués sur des sujets de justice sociale par le biais de tâches collaboratives adaptées à une variété de disciplines.

Voici quelques exemples :

• La création et la promotion de campagnes d’envoi de lettres aux dirigeants mondiaux sur les droits des filles et des femmes (relations publiques, études de genre)
• L’élaboration de stratégies de sensibilisation sur les jardins communautaires (durabilité, services sociaux et communautaires)
• La création et la publication d’un balado reconnaissant les succès des propriétaires d’entreprises handicapées dans la communauté locale (marketing des affaires)

Évaluations qui intègrent les visions du monde et les pédagogies autochtones

Tous les étudiants méritent une éducation de qualité, qui bénéficie des contributions des premiers peuples sur les terres qu’ils appellent maintenant leur foyer. [traduction libre]

– Jean-Paul Restoule^[6]

En Ontario, cette compréhension des perspectives autochtones est essentielle pour une expérience éducative postsecondaire de qualité. D’une part, « une éducation autochtone est une éducation environnementale. Il nous incombe de comprendre les connaissances et les éducations autochtones afin de bien vivre et de vivre de façon durable avec notre planète. »^[7]

Les enseignants non autochtones qui ne connaissent pas les principes autochtones de savoir et de relations avec les autres ne doivent pas baisser les bras devant ces occasions d’intégrer ces perspectives dans leurs pratiques d’évaluation. L’intégration de ces perspectives permettra aux étudiants autochtones de se voir représentés dans des activités d’apprentissage et des évaluations. Cette démarche permettra également aux étudiants non autochtones de découvrir d’autres visions du monde, d’approfondir leurs compétences culturelles et de remettre en question leurs préjugés et idéologies.

Dans le but de créer des évaluations culturellement pertinentes aux étudiants autochtones, les enseignants doivent cerner les domaines à approfondir et les occasions où les étudiants peuvent activement participer dans les manières autochtones d’être, de savoir et de faire.

Par exemple, en approfondissant votre compréhension de l’histoire et des perspectives autochtones en trouvant des ressources éducatives gratuites et accessibles, comme les modules en ligne autodidacte sur l’éducation autochtone (disponible en anglais seulement) de l’Université de Toronto. Prenez le temps de réfléchir à la manière dont les thèmes culturels et philosophiques communs aux conceptions du monde autochtones peuvent éclairer votre pratique.^[8]

Il est important de souligner qu’il n’existe pas qu’un seul point de vue autochtone. Établissez des relations avec des étudiants et divers membres de la communauté autochtone, et approfondissez votre compréhension des approches permettant de travailler au sein d’un système d’éducation postsecondaire colonisé et de s’y opposer.

Voici quelques concepts qui serviront à enrichir votre compréhension des modes de connaissances autochtones dans le cadre de l’élaboration de vos évaluations.^[9]

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D’un point de vue holistique autochtone, l’éducation consiste à acquérir des aptitudes à la vie quotidienne ; des interactions communicatives, des relations sociales, la découverte de soi et l’épanouissement personnel. En retour, l’évaluation et l’autoévaluation doivent se concentrer sur la diversité de l’apprentissage, c’est-à-dire sur l’ensemble de l’expérience d’apprentissage. [traduction libre]

– Preston & Claypool^[10]

Stratégies de conception d’évaluations en ligne qui soutiennent les étudiants autochtones

L’élaboration d’évaluations en ligne qui intègrent les perspectives, les visions du monde et les pédagogies autochtones est une façon de respecter les identités des étudiants autochtones. De plus, cette démarche permet d’aider tous les étudiants à participer aux modes d’apprentissage autochtones de manière significative et plus inclusive.

• Encouragez la narration, en particulier la narration numérique par le biais de la vidéo, des balados, des arts graphiques et de la conversation.
• Favorisez les relations saines avec des tâches collaboratives qui encouragent le développement de la communauté et le respect des différences individuelles.
• Créez des simulations et des scénarios qui favorisent une discussion approfondie sur l’expérience humaine relativement à l’histoire, la justice sociale et l’environnement.
• Encouragez les occasions plurilingues et translingues par le biais de l’évaluation.^[11]
• Favorisez la pratique privée avant la performance publique.^[12]
• Sollicitez une réponse émotionnelle à travers la réflexion (p. ex., les portfolios).
• Facilitez les cercles de partage des connaissances ;^[13] détails à venir dans ce module.
• Favorisez la « dénotation », la réflexion et l’autonotation ;^[14] détails à venir dans ce module.

Si vous n’êtes pas familier avec les perspectives autochtones sur l’enseignement et l’apprentissage, informez-vous auprès de votre établissement à savoir s’il offre un soutien à l’élaboration de programmes d’études avec des conseillers autochtones. Faites les premiers pas envers vos collègues autochtones pour apprendre à les connaître et engagez-vous à soutenir la décolonisation de votre programme d’études en intégrant les modes de connaissance autochtones dans vos évaluations.

Il ne devrait pas incomber aux étudiants autochtones seuls de sensibiliser la communauté au sein de leur établissement postsecondaire. Nous sommes tous responsables de notre éducation et nous devons épargner les étudiants autochtones de tout traumatisme en leur demandant de nous éduquer, et ce, surtout s’ils n’ont pas révélé leur identité au groupe.

Lorsque les programmes d’enseignement et la pédagogie sont imprégnés des connaissances et des modes d’apprentissage autochtones, l’apprentissage des étudiants autochtones s’améliore. [traduction libre]

– Preston & Claypool^[15]

Vers des évaluations non traditionnelles

Réfléchissez à la manière dont nous pourrions nous éloigner de l’élaboration traditionnelle de l’évaluation qui favorise les perspectives occidentales.

Lorsque nous connaissons les origines et le bagage culturel de nos étudiants en apprenant à les connaître — qui ils sont, ce qui les intéresse et quels sont leurs objectifs — nous pouvons approfondir notre compétence culturelle et intégrer des évaluations alternatives dans notre pratique.

De là, nous sommes en mesure de trouver des initiatives locales et mondiales qui incitent les étudiants à partager leurs façons d’être, de connaître et de faire, entre eux et avec nous.