Écouter, apprendre, agir : Apprentissage continu

Nous entendons souvent l’expression « écouter et apprendre ». Si l’écoute et l’apprentissage sont deux éléments très importants pour faire progresser la justice sociale, il manque un élément essentiel : l’action. Le monde dans lequel nous vivons exige d’aller au-delà des actes passifs d’écoute et d’apprentissage, et de se pencher sur l’action et la croissance. ; L’éducation libre nous donne l’occasion de repenser l’éducation dans son ensemble – de nos pédagogies et pratiques aux barrières économiques, sociales et politiques à l’éducation – en rendant le contenu éducatif facilement accessible à tous, en faisant passer l’apprentissage de « l’éducation traditionnelle dans des établissements physiques à une approche plus flexible et plus accessible pour l’apprentissage pour tous ». (Dr Fawzi Baroud, 2017)

Faites une pause et réfléchissez au travail que vous faites professionnellement. Réfléchissez maintenant à ce que cela représente en dehors du travail. Comment défendez-vous l’équité dans votre vie personnelle? Comment vous mettez-vous au défi en dehors du travail? Quel rôle pouvez-vous jouer dans des mouvements de justice sociale plus larges?

À mon avis, l’équité dans un contexte d’enseignement et d’apprentissage signifie reconnaître nos positions dans la salle de classe et s’adapter aux déséquilibres de pouvoir. Elle implique le respect et la réciprocité entre le personnel l’enseignant et la population étudiante, qui jouent les deux rôles pendant toute la durée du cours.

« Si nous craignons de commettre des erreurs, de mal faire les choses, de nous évaluer constamment, nous ne ferons jamais de l’académie un lieu culturellement diversifié où les chercheur.se.s et les programmes d’études abordent toutes les dimensions de cette différence. » [Trad] Même avec les meilleures intentions du monde, les approches d’IED peuvent échouer. Comment nous responsabiliser? Comme l’a dit bell hooks dans Teaching to Transgress, « Si nous craignons de commettre des erreurs, de mal faire les choses, de nous évaluer constamment, nous ne ferons jamais de l’académie un lieu culturellement diversifié où les chercheur.se.s et les programmes d’études abordent toutes les dimensions de cette différence ». [Trad]

L’apprentissage continu commence à avoir un effet d’entraînement lorsque vous évoluez et échangez avec les autres. C’est la raison pour laquelle le développement professionnel est plus efficace lorsque vous cherchez des mentors, ou lorsque vous cherchez un groupe où vous pouvez réellement discuter. C’est à ce moment-là que l’on peut commencer à voir le potentiel et surtout avoir un plus grand potentiel pour vraiment changer les choses. ; Être ouvert à l’apprentissage, au désapprentissage, au retour d’information et au changement.

Vous vous demandez peut-être comment tout cela s’intègre dans les REL? Je pense souvent au CARE Framework. Rédigé par Lisa Petrides, Douglas Levin et C. Edward Watson, ce cadre cherche à « être explicite sur les valeurs que nous pensons être au cœur du mouvement des REL, y compris les pratiques des individus et des organisations qui sont impliqués dans la production, la diffusion et l’utilisation des REL » [Trad]. ; Ces quatre valeurs fondamentales – contribuer, attribuer, diffuser et autonomiser – visent à accroître la participation à la communauté libre en reconnaissant les contributions des partenaires, en offrant des outils pour le partage des REL et en autonomisant la population étudiante et les pédagogues en promouvant la participation de voix nouvelles et non traditionnelles à la création et à l’adoption des REL. (Petrides et. al)

J’aime l’idée du cadre CARE et je pense souvent à CARE comme Connecter, attribuer, réfléchir, et autonomiser. ; Je pense que la connexion est la valeur et la première pratique qui rend les pratiques ouvertes plus équitables. Lorsque nous nous connectons les uns aux autres et que nous apprenons à nous connaître, comme l’écrit Richard Wagamese, « nous nous voyons les uns les autres, nous reconnaissons notre affinité ». La deuxième valeur est l’attribution. Nous ne pouvons pas réaliser notre travail sans collaboration. Collaborer sans reconnaître les connaissances et les apports des autres, c’est du plagiat. L’attribution ne se limite pas à citer quelqu’un d’autre – dans de nombreux cas, le fait d’attribuer ou de citer correctement les leçons apprises à leurs propriétaires d’origine devrait être considéré non seulement comme une courtoisie, mais aussi comme une occasion de réfléchir et de reconnaître les expériences vécues par l’auteur.e et son entourage. Nous passons ensuite à la réflexion, car l’apprentissage sans réflexion n’est qu’une consommation passive de connaissances. Enfin, il y a l’autonomisation, qui est directement liée à l’attribution. Si l’attribution reconnaît les expériences vécues des individus et des groupes, l’autonomisation va plus loin en abordant les facteurs sociaux, culturels, politiques et économiques qui affectent l’éducation. Cela permet aux personnes et aux groupes de prendre part à la prise de décision et de recouvrer le contrôle de leur vie. (WHO)

En poursuivant la lecture de ce guide, réfléchissez aux façons dont vous mettez déjà en pratique le cadre CARE et consignez-les. Ensuite, identifiez les lacunes de votre pratique et les façons dont vous pouvez y remédier.

Ressources :

hooks, bell. (1994). Teaching to transgress : education as the practice of freedom. Routledge.