Chapitre 1 : Comprendre le racisme et la lutte contre le racisme envers les Noirs

Racisme envers les Noirs

Maintenant que vous comprenez le racisme, voyons ce qu’il signifie et pourquoi la formation est pertinente.

La Dre Akua Benjamin, maintenant professeure émérite à l’Université Toronto Metropolitan, a d’abord utilisé le terme racisme envers les Noirs dans sa thèse de doctorat pour expliquer la brutalité que les communautés noires vivaient au sein des institutions du pays (Benjamin, 2003). Bien que le terme ait eu une portée limitée à l’époque, il a fait l’objet de discussions pendant la pandémie de COVID-19, car des rapports indiquaient que le racisme envers les Noirs est un facteur clé des obstacles sociaux et sanitaires auxquels les communautés noires sont confrontées (Agence de la santé publique du Canada, 2021). Pourquoi? Commençons par donner une définition du racisme envers les Noirs :

« Préjugés, attitudes, croyances, stéréotypes et discrimination à l’égard des personnes d’ascendance africaine qui trouvent leur origine dans l’histoire et l’expérience uniques de l’esclavage, ainsi que dans son héritage. Le racisme envers les Noirs est profondément enraciné dans les institutions, les politiques et les pratiques canadiennes, dans la mesure où il est fonctionnellement normalisé ou rendu invisible à l’ensemble de la société blanche. Le racisme envers les Noirs se manifeste dans la marginalisation sociale, économique et politique actuelle des Afro-Canadiens, notamment au chapitre de l’accès inégal aux occasions, un statut socio-économique inférieur, un chômage accru, des taux de pauvreté élevés, ainsi qu’une surreprésentation dans le système de justice pénale ». (Gouvernement de l’Ontario, 2021)

La pandémie actuelle n’est pas seulement un problème de santé mondial, elle recoupe également des enjeux sociaux et politiques qui sont touchés par la présence systémique du racisme contre les Noirs. Boakye et Prendergast (2022) ont soutenu que le racisme contre les Noirs est maintenu par quatre principes : l’histoire, l’expérience, l’invisibilité et l’héritage, qui permettent au racisme de demeurer non détecté et d’être normalisé fonctionnellement au Canada. (Gouvernement de l’Ontario, 2022) Nous savons que le racisme a des effets permanents et dévastateurs sur la santé et le bien-être des Noirs et d’autres personnes racialisées. Il est donc important de comprendre les principes du racisme contre les Noirs et de trouver des façons de démanteler et de briser le racisme à la base.

Examinons brièvement les quatre principes du racisme envers les Noirs :

Historique : L’histoire est à la base de la façon dont le racisme a été utilisé pour justifier le traitement inhumain des gens qui se poursuit aujourd’hui. Plus précisément, l’histoire unique de la traite transatlantique des esclaves explique le processus utilisé pour déshumaniser, dévaluer et utiliser les humains comme une marchandise.

Invisibilité : Le racisme envers les Noirs est si systématiquement institutionnalisé dans les politiques, les pratiques et les procédures qu’il devient normalisé et presque impossible à détecter. L’humanité des Noirs est minée de multiples façons invisibles.

Expérience : Vivre dans un monde où les Noirs sont invisibles, tout comme les processus historiques du racisme, entraîne des traumatismes et du stress et, en fin de compte, affecte la santé et le bien-être (James et coll., 2010; Sederstrom et Lasege, 2022) d’une manière qui passe largement inaperçue par l’ensemble de la société blanche.

Héritage : Les injustices sociales envers les Noirs se poursuivent malgré les révisions continues des politiques et des pratiques. Les traitements inhumains sont simplement recyclés sans faire l’objet d’analyses et de démantèlements.

En comprenant le racisme envers les Noirs, nous pourrons peut-être mieux comprendre les effets négatifs plus larges de l’apprentissage dans un espace dominé par l’eurocentrisme. Par exemple, l’explication du racisme envers les Noirs pourrait aider à mieux comprendre d’autres formes d’atrocités comme l’Holocauste, les pensionnats indiens et les taxes d’entrée pour les Chinois qui voulaient entrer au Canada.

Activité : Vérifiez votre compréhension

Références

Benjamin, L. A. (2003). The Black/Jamaican criminal: The making of ideology (Publication no 305258209) [Thèse de doctorat, Université de Toronto]. ProQuest Dissertations et Theses Global.

Boakye, P., et Prendergast, N. (2022). Is teaching anti-Black racism relevant when recreating a post-COVID nursing curriculum? Résumé de la conférence. Université de Toronto, Journal of Public Health, 3(1) https://doi.org/10.33137/utjph.v3i1.37696

Goldberg, A. (6 mai 2016). Le Canada et l’Holocauste. L’Encyclopédie canadienne. https://www.thecanadianencyclopedia.ca/fr/article/holocauste

Gouvernement de l’Ontario (2022). Normes relatives aux données en vue de repérer et de surveiller le racisme systémique : Glossaire. Imprimeur du Roi pour l’Ontario. https://www.ontario.ca/fr/document/normes-relatives-aux-donnees-en-vue-de-reperer-et-de-surveiller-le-racisme-systemique/glossaire

James, C., Este, D., Thomas Bernard, W., Benjamin, A., Lloyd, B., et Turner, T. (2010). Race & well-being: The lives, hopes and activism of African Canadians. Fernwood Publishing.

Miller, J. R. (2012). Pensionnats autochtones au Canada. L’Encyclopédie canadienne. https://www.thecanadianencyclopedia.ca/fr/article/pensionnats

Agence de la santé publique du Canada. (2021). Déterminants sociaux et iniquités en santé pour les Canadiens noirs : Un aperçu. https://publications.gc.ca/collections/collection_2021/aspc-phac/HP35-139-2020-fra.pdf

Sederstrom, N., et Lasege, T. (2022). Anti-Black racism as a chronic condition. Hastings Center Report, 52, S24-S29. https://doi.org/10.1002/hast.1364